La interpelación como acto de habla y exigencia de las condiciones materiales de reproducción de la vida de los excluidos, es un efecto decolonial que podemos situar como parte de las experiencias de comunicación indígena contemporáneas surgidas del andar de “La otra campaña” a lo largo de todo el país. La experiencia neozapatista no sólo es un referente de
construcción de otros modos de hacer y hacerse mundo, sino también es portadora de otras formas de voz y escucha, donde una episteme no moderna finca raíces en poéticas, y corporalidades del color de la tierra, subvirtiendo con ello las formas hegemónicas de comunicación y pensamiento. 


Interpellation, as speech act and requirement of the material conditions of life reproduction of
the excluded, is a decolonial effect which can place as part of the experiences of contemporary indigenous communication emerged gait of “La otra campaña” throughout the country.
The neozapatista experience is not only a landmark building in other ways to make and madding world, also carry other forms of voice and listen where no modern episteme farm roots with color of the earth poetic and corporalities, subverting hegemonic forms of communication and thought.